【核心理念】
1.定義:核心理念是學(xué)校用于指導(dǎo)教育教學(xué)行為與管理活動的最高價值標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)校一切行為的起點(diǎn)和歸宿,是學(xué)校文化理念系統(tǒng)的靈魂。
2.新鄉(xiāng)市第二十二中學(xué)的核心理念
弘德
3.闡釋
“三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣?!保ā墩撜Z·泰伯篇》)眾所周知,牧野文化的精髓之一就是“德”。教育的根本任務(wù)是立德樹人,學(xué)校以“弘德”作為核心理念,積極倡導(dǎo)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的人才觀,既秉承先賢“德”的思想,又符合新時代教育的要求。
“弘,大之也?!保ā蹲謪R》)弘德,即為光大道德、弘揚(yáng)義理之意。德,作為人立世之基。一是禮讓、謙遜之德,有此之德,可建立良好的人際關(guān)系;二是友善、關(guān)懷之德,即以人文情懷,良善之心關(guān)懷他人,可營造互愛互助的氛圍;三是開拓、創(chuàng)新之德,即建構(gòu)一種對事業(yè)、對民族、對國家、對人類未來發(fā)展的責(zé)任感,發(fā)揮個人才智,不斷開拓創(chuàng)新,在更高的社會進(jìn)步層面上追求新價值。使德融于心,踐于行,日積為習(xí),激勵師生弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,教師樹立高尚師德,學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良品德,使學(xué)校成為師生拒絕污染的凈土,學(xué)習(xí)生活的樂土,健康成長的沃土。
【文化主題】
1.定義:文化主題是學(xué)校用于教育行為與管理活動的核心,是學(xué)校地域文化、校本課程和文化理念系統(tǒng)的靈魂。
2.新鄉(xiāng)市第二十二中學(xué)的文化主題
弘德文化
3.闡釋
學(xué)校文化為學(xué)校之魂,貫穿學(xué)校教育工作的始終。良好的學(xué)校文化氛圍可以砥礪莘莘學(xué)子不斷求學(xué)奮進(jìn)。弘德文化,是學(xué)校吸取牧野文化精髓、繼承新鄉(xiāng)人文歷史文化底蘊(yùn)、結(jié)合學(xué)校推崇文化管理的辦學(xué)思想,匯聚學(xué)校師生的才思智慧總結(jié)出的特色鮮明的文化主題。
古代大教育家孔子說:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”意思是人生的目標(biāo)在于道,根據(jù)在于德,依靠在于仁,而游憩于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝之中。道德作為做人的根本與教育的靈魂,要滲透到學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)活動之中,讓師生以德為魂,讓美德根植于心中,為每一位師生打造靚麗的精神底色。
弘德文化,就是學(xué)校以師生為本,時刻保持對師生的人文關(guān)懷;就是教師在生活中樹立良好形象,在教學(xué)中為人師表、潤物無聲;就是學(xué)生在生活中身體力行,在學(xué)習(xí)中敬重師長、奮進(jìn)成才。
學(xué)校以“弘德文化”孕育靈氣與活力,激發(fā)靈性與智慧,提升師生精神品位,潤澤心靈,塑造品質(zhì)。
【學(xué)校精神】
1.定義:學(xué)校精神是學(xué)校在長期的辦學(xué)實(shí)踐中形成的、被學(xué)校全體成員認(rèn)同的精神支柱,它對全校師生具有導(dǎo)向和激勵作用。
2.新鄉(xiāng)市第二十二中學(xué)的學(xué)校精神
同心同德
3.闡釋
同心同德:《周易》有言:“二人同心,其利斷金”。“同心”為和諧之基,凝聚人心。同德,內(nèi)涵是具有優(yōu)良品質(zhì)的人為同一目標(biāo)而努力,指道德高尚,信念一致。同心同德,是成功之石,匯聚力量,砥礪勇氣,堅(jiān)定信心。領(lǐng)導(dǎo)同心同德,能聚眾人之力,取他人之長,達(dá)事半功倍之效;教師同心同德,能夯實(shí)創(chuàng)新底氣,提升業(yè)務(wù)水平,并將合作精神傳遞給學(xué)生;學(xué)生同心同德,能營造和諧校園,鋪設(shè)成才之路,基奠幸福人生。
【校訓(xùn)】
1.定義:校訓(xùn)是學(xué)校在長期辦學(xué)實(shí)踐中形成的共同價值取向,對全校師生具有規(guī)范、警策和導(dǎo)向作用,蘊(yùn)含師生的道德理想、人格特點(diǎn)和歷史責(zé)任。
2.新鄉(xiāng)市第二十二中學(xué)的校訓(xùn)
德行天下
3.闡釋
德行天下:即有德可以行天下。“地勢坤,君子以厚德載物?!保ā兑捉?jīng)》)以德為本,本立則道生,本生則萬法可成。德行天下,即要求學(xué)校在校園弘揚(yáng)高尚的品德,鼓勵師生融德于社會實(shí)踐之中,將人格、情操、良心、道義等德行之基永遠(yuǎn)根植于心,不因時代的變遷而褪色。德行天下的師生,不以力勝,而以理達(dá),睿智爾雅,含蓄而為。
【校風(fēng)】
1.定義:校風(fēng)是學(xué)校風(fēng)氣的總稱,包含師生在工作、學(xué)習(xí)、生活中行成的風(fēng)氣,以及學(xué)校在發(fā)展歷程中所積淀的優(yōu)良文化氛圍。
2.新鄉(xiāng)市第二十二中學(xué)的校風(fēng)
敬賢明智 靜心修身
3.闡釋
敬賢明智:敬賢,即敬仰有才德的人;明智,即明白事理,有遠(yuǎn)見。敬賢明智,是指學(xué)校師生尊敬有才德的人,見賢思齊?!八街?,可以攻玉。”(《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》)師生懂得容納和借鑒,汲取賢人智慧,成就自身未來。
靜心修身:靜心,即不為世俗所擾,不慍不躁;修身,即陶冶身心,涵養(yǎng)德性?!抖Y記 大學(xué)》有云:“身修而后齊家,家齊而后國治,國治而后天下平。”師生具有平穩(wěn)靜謐的心態(tài),不為雜念所左右,靜思反省,擁有美好品德,高雅氣質(zhì)。
大德無言,學(xué)校以“敬賢明智,靜心修身”為校風(fēng),既能彰顯教育理念,又深化了弘德文化。
【教風(fēng)】
1.定義:教風(fēng)就是教師在師德修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、教書育人、科學(xué)研究等方面形成的良好風(fēng)氣。
2.新鄉(xiāng)市第二十二中學(xué)的教風(fēng)
博學(xué)立范 慧心琢璞
3. 闡釋
博學(xué)立范:孔子力倡“博學(xué)于文”,唯有如此才可“腹有詩書氣自華”。教師要?dú)v覽古今中外,博聞多識,以豐厚的學(xué)識和涵養(yǎng)去影響教育學(xué)生,以獲得學(xué)生的尊重,促使學(xué)生以教師為榜樣,主動學(xué)習(xí)?!皩W(xué)高為師,身正為范”,教育無小節(jié),處處是楷模。博學(xué)立范,既體現(xiàn)教師對學(xué)生負(fù)責(zé)任的態(tài)度,也體現(xiàn)了教育的極致即是行為影響。
慧心琢璞:《禮記·學(xué)記》有云:“玉不琢,不成器?!睂W(xué)生如璞玉,慧心雕琢,方成大器?;坌淖凌保唇處熞裱逃?guī)律,尊重學(xué)生個性和認(rèn)知水平,不斷反思自己的教學(xué)行為;要不斷提高自己的教學(xué)能力,做到因材施教、循序漸進(jìn),以素質(zhì)教育為核心,不斷探索教育的新出路、新方法。
【學(xué)風(fēng)】
1.定義:學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該養(yǎng)成和遵循的風(fēng)氣,是取得良好學(xué)習(xí)效果和成人成才的保證。
2.新鄉(xiāng)市第二十二中學(xué)的學(xué)風(fēng)
書香涵慧 慎思明辨
3.闡釋
書香涵慧:歐陽修有云:“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本?!敝挥虚_拓閱讀的疆域,才能拓寬文化視野,以閱讀直抵精神,以閱讀涵養(yǎng)文化。書香涵慧,即學(xué)生捧讀經(jīng)典,暢游書海,在書香中涵養(yǎng)文化,在書香中啟迪智慧,在書香中點(diǎn)亮心燈。
慎思明辨:《禮記·中庸》十九章有云:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!鄙魉济鞅?,即慎重地思考、清楚地辨別。慎思,能讓學(xué)生慎重地思考自我,思考人生,思考社會;明辨,能讓學(xué)生更好地辨別是非,辨明事理,辨清方向。